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[旅游纪实] 《大小园论坛》欢迎您!

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发表于 2005-2-1 15:43:33 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 哈罗 于 2009-11-5 09:23 编辑

我的家乡是一个旧称为杉山背的小山村,现在被叫做大小园。这里四面环山、山高坡陡,道路崎岖难行,几年前还出入极为不易,我想,用“地无三尺平”来形容那里一点也不算过分。但那里风景优美,山清水秀,冬暖夏凉,物产丰富;那里的人们善良诚恳、勤劳节俭、知书达理、热情好客、乐于助人,“路不拾遗、夜不闭户” ,从某种意义上来说,仍然不失为一个人们安居乐业的“世外桃源”。

大小园是一个名不见经传的小山村,但是早在土地革命战争时期,这里曾经是彭德怀元帅的红色游击区,不少大小园的优秀儿女为穷苦人得解放洒血疆场,烈士英名永远地刻在上犹营前烈士纪念碑上,他们更永远铭记在大小园人心中。

大小园位于上犹县的中部偏东,居油石乡的西北部,呈西北-东南狭长形,东南连梅岭村,北接寺下乡的坛前村和泥坑村,西邻梅水乡的联群村和上坪村,村委会驻地大园,距县城约25公里。

境内群山环绕,多为山地,且较为陡峭,其间有四个较大的盆地,分别是大园村、小园村、邓屋场和栋脑村,平地多是良田,山坡地多是梯田;梯田以上依次是油茶林、杉木松木林和灌杂林、茅草等,少部分山地还有毛竹林,其中油茶林种植面积最大。

村子西北部的莲花碗是本村的最高峰,主峰海拔为832.1米,因山形似碗中莲花而得名,是油石、寺下与梅水的分水岭。境内的油石河(大小园段村民称之为大河)发源于大园栋脑石狮子山,大小园段落差较大,自西北流向东南,出村后流经油石乡的梅岭、水村、新田、塘角、东山镇的上广田、下广田、沈坊、东门,汇入上犹江,是油石乡的母亲河,全长25.4公里。小园村口建有罗星湾两级高水头发电站,现在已并网发电。

境内以农业为主。主要粮食作物是水稻,红薯、花生的种植面积较大,近年村民茶叶和柑橘的种植也有了一定规模。村民种植的水稻谷多有节余,有的种粮大户甚至靠出售余粮就足以走上小康之路;本村盛产茶油,茶油是绝大多数村民的食用油,同时出售茶油也是村民们的一项重要经济来源;另外,村民们靠山吃山,多是竹木家居用品的能工巧匠,成品精致耐用,主要运往油石、寺下、窑下、社溪和县城等农贸市场出售。

近年大小园交通条件得到极大改善。俗话说,要致富先修路。境内多高山,地势崎岖陡峭,出入需要翻山越岭,费时费力多有不便。因而村民们在解决了温饱以后,解决交通不便的要求日益迫切起来。从1997年起,村民们凭着满腔热情开始修建梅岭至大小园的公路,经费来源主要是以工代赈资金和老建扶贫资金,县交通局还对部分桥梁、涵洞提供了水泥钢筋和爆破材料,其余由民工建勤负担。通过上下努力,2002年底一条由梅岭通往大小园的简易公路通车了。同时,另一条由梅水乡联群村通往大小园栋脑村的简易公路也由私人投资顺利完工。这两条村道的竣工通车彻底地改变了大小园的交通状况,现在从大小园到县城只有四五十分钟的车程,使村民们重新看到了致富奔小康的希望。

欢迎所有大小园人到这里来!同时也欢迎各位客家乡亲及其他关心和热爱大小园的朋友!


附:杉山背(大小园)地图

[ Last edited by Junsir on 2005-12-13 at 08:28 ]
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 楼主| 发表于 2014-5-26 23:56:09 | 显示全部楼层
瞧瞧我传上来的经典
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发表于 2005-11-13 20:19:27 | 显示全部楼层

共同关注!

我希望我们共同关注养育我们的家乡!
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 楼主| 发表于 2005-2-1 15:52:39 | 显示全部楼层

杉山背的确是个好地方!

杉山背,现在被称作大小园,村委会驻地在大园村,属于油石乡,地处油石、寺下、梅水、水岩四乡交界的地方。在改革开放前,是一个并不富裕的小山村,村子四周都是高山阻隔,村民们照明靠煤油灯、篾火把,出山坐的是11号车子,基本上过着日出而作日落而息最原始的自给自足的生活。直到1981年才告别了用油灯的历史,前两年总算修了两条可走小型汽车的机耕道:一条从油石梅岭村延续至小园村口,另一条从梅水上坪村蜿蜒至大园村栋脑小组,但是遗憾的是两条道路互不贯通。

改革开放以后,这里才重新焕发生机。世世代代在这里繁养生息的人们不再沉默了,开始勾画自己的发展前景,越来越多的杉山背人心怀致富的梦想雄心勃勃地走出了大山,有不少人已经小有成就,创业的足迹遍及全国各地。

瞧!这位悠然自得的老干部还是文革前从杉山背走出来的众多成功人士中的一个呢。


照片来源:http://www.shangyou.cn/bbs/viewthread.php?tid=8162

[ Last edited by Junsir on 2005-12-13 at 08:33 ]
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 楼主| 发表于 2013-7-23 13:56:30 | 显示全部楼层

踩着单车往返老家省城第一人

两年前的流火7月,Junsir曾骑着自行车从南昌回到老家大小园,行程433公里;今年又是7月,Junsir再次踩着脚踏从南昌回到老家大小园,然后又骑回了南昌,全程1001公里。
图1:油石乡政府门前留影

油石乡

油石乡

图2:南昌八一广场至大元村总里程

南昌-大小园

南昌-大小园

图3:Junsir往返老家省城行程表

行程表

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 楼主| 发表于 2005-2-1 15:46:20 | 显示全部楼层

杉山背主要姓氏堂名宗联门楣题辞

堂号、宗联、门楣题辞是客家民居特有的文化现象,反映了该姓氏煌煌的家世、赫赫的勋业,或祖上崇高的道德文章风范,折射出中华民族传统美德之光,有着丰富的文化内涵。

杉山背是纯客家村,主要姓氏有:陈、谢、邓、古、罗、曾、林等,其民居与其他客家民居一样,大部分沿袭或保留了门楣题辞的民俗。现在本人收集了杉山背各主要姓氏的堂号宗联门楣题辞,以飧各位客家乡亲及想了解客家风情的一切人士。

谢姓:
堂号:陈留堂、东山堂、宝树堂
门楣题辞:宝树流芳
宗联:姜水源长伯祖启航陈留始发
      东山地沃安石兴苗宝树成荫

陈姓:
堂号:颍川堂
门楣题辞:义门传家、文范遗风

曾姓:
堂号:武城堂
门楣题辞:三省传家

罗姓:
堂号:豫章堂
门楣题辞:理学传家

林姓:
堂号:西河堂
门楣题辞:梅鹤风标
                                                   (未完待续)


[ Last edited by Junsir on 2005-3-10 at 10:04 ]
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 楼主| 发表于 2005-2-1 15:48:46 | 显示全部楼层

我先来讲一讲油石嶂的故事!

油石嶂位于油石和梅水两乡的交界处,东北属油石乡,西南属梅水乡。山势峻峭,远望如猷蹲,古称大猷山、猷石嶂,后演变为油石嶂,面积约8平方公里,主峰海拔939.9米。山南多茅草,山北多灌杂林,间有松、杉、竹和油茶树等。

在上犹念书的时候,周末回杉山背总能看到一座陡峭雄伟的山峰——油石嶂。从油石梅岭村某个角度看油石嶂,她就像一头顶天立地的大水牛。家里的老一辈人跟我们说起油石嶂的民间传说,我知道的就有好几种版本。现在我凭记忆把其中的一个故事整理出来,与大家共享。文字比较粗糙,其间还有意夹杂着许多客家方言,如果您不是客家人读起来可能会有些拗口,但我相信客家子民,尤其是上犹人,读着这个故事肯定会倍感亲切。

油石嶂的传说

在上犹县城西北面二十多里的地方,有一座拔地而起、高耸入云的大山,名叫油石嶂。提起油石嶂,还有一段故事呢!

相传很久很久以前,这里是一马平川,并无高山。乡里有两个兄弟,相貌相似,品性不同。哥哥好吃懒做,人们叫他“懒哥儿”;弟弟勤劳节俭,乡里叫他“勤小二”。“懒哥儿”靠着这勤弟弟,日子也还过得去,盖起了房子,娶回了老婆。小二想,有了嫂子,今后就不要忙了外头忙里头,可以一心出门干活了。说不定嫂子还能规劝哥哥,抽掉“懒筋”换上“勤骨”呢!

一天,小二和往常一样,吃过午饭就牵着大水牛到河边草地上放牧。太阳快下山了,小二牵牛下河去洗澡准备回家。说也奇怪,天生好玩水的水牛今天却不肯下水,拉也拉不动,赶也赶不走。小二举起鞭子想打它两下,可哪里舍得呢?水牛四脚一缩,趴在地上一动也不动。小二这时才恍然大悟,是小牛要出世了!他转忧为喜,索性坐在草地上等待。等啊等,太阳下山了;等啊等,星星出来了;等啊等,月亮出来了……小二在草地上睡了一觉,醒来时,牛崽出世了。他十分高兴,把牛崽抱在怀里,牵着大水牛回家,恨不得立即就向哥哥嫂嫂报喜。

小二哪里知道,嫂子过门不久就起了歹心:要独占家产,撵走小二。经过这女人软硬兼施,懒哥也不顾骨肉之情了。这天见小二很晚还没有回家,他俩就出蛊弄怪,定下诡计。小二一进屋,嫂子就骂开了,硬说他有意偷懒。懒哥装着劝解,她就耍起泼来,说他们兄弟俩欺负她,嚷着要回娘家去。懒哥装着求情,她鼻子哼了一声:“要我不走也行,但我们要跟小二分开过!俗话说,树大分叉,人大分家。”小二只好含着眼泪说:“阿哥,为了你们好,就分开过吧。别的什么我都不要,就把牛崽给我吧!”嫂子跟懒哥交换了眼色,说:“好吧。不过男子汉说话要算数,不得反悔!”小二忽然想到小牛要吃奶,就提出等断奶后再分。嫂子的脸一拉三尺长,张口大骂小二耍赖。小二没法子,只好忍着气把小牛抱回先前住的茅草房去。

小牛一离开妈妈就发出阵阵可怜的叫声,小二心里十分难过,眼泪簌簌而下,恰好滴在牛嘴上,牛崽伸出舌头一卷一卷地舔。小二见牛崽饿得苦,心里更难受了,鼻子又酸一阵,眼泪像泉水一样涌了出来。牛崽的小舌头一伸一缩,舔得比先前更快,把一滴滴泪水都舔到肚子里去了,然后就一动不动地偎在小二的怀里,好像睡着了似的。小二怕它受凉,就拿些稻草铺在地上,又去熬米汤给它吃。说也奇怪,当他熬好米汤端进来的时候,站在面前的竟是一头膘肥体壮的水牛犊了。就这样,小二天天放牧又割草,还拿出一半口粮煮稀粥喂牛。牛犊长得特别快,七七四十九天就长得跟母牛一样高大。小二觉得很奇怪,暗想,这莫非是一头神牛?

再说懒哥两公婆霸占大水牛后,高兴就拉到坝上转一圈,不高兴就关在牛栏里喂干草,干草没了,常常只是喂点清水。牛的肚皮一天天瘪下去,骨头一天天突出来。不到两个月就死了。他俩见小二的牛长得跟母牛一个样,先是奇怪,后就起了歹心。如此这般商量了一番之后,两人装着找牛,来到小二的茅草房。嫂子看到牛,二话不说拉起牛绳就要牵走。小二连忙过去说这是他的牛。哥嫂说,出世才两个月的牛,哪能长这么大?小牛一定是死了,就偷了大牛。小二气得说不出话来,上去夺牛绳,被嫂子一掌推开。嫂子抓着牛绳用力拉,可水牛一动也不动,懒哥赶紧来帮忙。两人用肩扛着牛绳死命一拉,“扑通”一声跌了个“狗吃屎”,原来是牛鼻子被拉断了。小二见了非常心疼,赶快拿来一把嫩草,习惯地叫了一声“唔妹——”,牛立即走到他面前,甩甩尾巴吃起草来。懒哥两公婆跌得鼻青脸肿腰腿痛,于是恼羞成怒拿起一根木棍就向小二打去,眼看木棍就要打在小二身上,说时迟那时快,水牛纵身一跃,挡在小二的前面。这重重的一棍正好落在牛背上,“咚”的一声,牛的脊梁骨断了。懒哥两公婆见牛已经没用了,便骂骂咧咧地走了。小二扑在牛身上,“哇”的一声搂着牛角哭了起来,眼泪哭干了,嗓子哭哑了,昏昏沉沉地睡了过去。

也不知睡了多久,醒来时睁眼一看,不禁大吃一惊,小二发现自己睡在高山上的一棵大树下,两手搂着的不是牛角,而是树干。他向山下一看,平地上的房屋像一个个洋火盒子,人就像一只只蚂蚁在移动。这时他忽然听到了熟悉的牛叫声,就习惯性地叫着“唔妹——”,但却看不到牛的踪影。正当他惶恐不安时,好像又有人在下面跟他说话:“小二哥,不要怕,不要慌,我是你的“唔妹”。我给你油,我给你粮,柴草花果满山岗,你不愁吃来不愁穿。”小二听了又惊又喜,顺着声音到处找,不觉来到一个大石洞,洞外是悬崖绝壁,还是不见牛的影子,却发现洞里有一块油光闪亮的石壁,还有一股扑鼻的油香,仔细一看,原来有个小洞渗出一滴滴油。小二赶紧找来一个竹筒,接住香油。又见一道白光闪过,对面石壁上的一个小洞漏出了白花花的大米,他又找来一个竹筒,接住了白米。一会儿,两个竹筒都满了,小洞也不出油出米了。说起来还真神,每天出的油除了炒菜还够点灯,米也刚好够吃。小二想,这一定是神牛变的。从此小二就在石洞旁边盖了茅草房,天天在山上砍柴、采药、摘山果,日子越来越好。

有一天,一位老人上山采药,又累又饿,小二就请他到茅草房歇歇脚,取油米准备做饭菜招待老人。说也奇怪,这天和往常不一样,油米多出了一倍。

小二住在山上的消息很快传开了。

懒哥两公婆一懒一馋,不久就提着烂箩子讨饭吃了。听说小二住在山上,就爬爬蹶蹶上了山,一见小二就一把鼻涕一把眼泪地骂了自己一通。小二心地善良,见兄嫂这般落魄,也就不计较以前的事了,还把自己遇到的奇事一五一十地告诉了哥哥嫂嫂。懒哥两公婆听后半信半不信,乘小二去烧火做饭就偷偷摸摸钻进石洞,将竹筒一放,果然油米都出来了。他们以为发财的日子到了,一个提桶装油,一个拿篮接米,可是油米出了一点就没有了。懒哥说:“恐怕是石洞堵塞了吧?”嫂子马上拿来锄头。懒哥拿起锄头就挖了起来,一锄下去,只见火花四射,叮当作响。小二闻声过来,大吃一惊,急忙喊道:“阿哥,挖不得啊!快住手!”嫂子阴险地说:“懒哥,不要听他的!”懒哥这时也好像疯了一样,没有理会弟弟,抡起锄头用尽全身力气挖将下去。只听“呼——”的一声巨响,一阵狂风吹过,两股激流从石洞呼啸而出。懒哥两公婆被冲下万丈悬崖,摔得粉身碎骨。这一刹那小二好像看见一头巨大的水牛“呼”的一声,从鼻子里喷出气泡和水来。

从那以后,石洞里就不再出油出米了。可是清清的泉水却四季长流,天越旱水越大。小二利用这清泉耕田作土,不久盖了大瓦房,娶了老婆,生了细伢子,生活过得舒舒服服。

这个故事就这样传开了。在这个故事里,油石嶂是勤小二的水牛化成的,中间的山坳就是被懒哥打断的牛脊梁,那两个相通的石洞就是被拉断了的牛鼻子。当年出的油和米是牛的泪水和脊髓变的,山上的树林是牛毛变的,而那清泉就是牛的血汗。
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 楼主| 发表于 2005-2-1 15:50:18 | 显示全部楼层

客家人的“禁忌”习俗点滴

古时候,由于生产力水平不高,客家人在生活生产中迷信命运、崇拜自然、顺从认命的心理相当浓厚,因而许多忌讳的言语、行为便成为约束人们活动的行规,渐渐演变为习俗。我们杉山背人也和众多上犹客家人一样,至今仍然受到这些习俗的影响。现在我把这些“禁忌”中一部分整理出来与大家共赏。

(一) 数目忌:
1、婚配忌女大男一岁,男大女七岁;
2、待客茶碗数忌八碗;
3、看望病人或给病人送礼品忌逢九日;
4、五人三姓不同行;
5、忌八人同时进别人的家门。

(二) 时日忌:
1、农历七月半之前忌带礼品走亲戚;
2、分龙日忌挑尿桶;
3、年初一忌说不吉利的话;
4、 年初三忌戴斗笠进别人家门,最好不串门。

(三) 行为忌:
1、八仙桌忌坐乌龟席:上席、前席各一人,左右各两人;
2、对报丧下跪者忌扶起;
3、妇女的裤子忌晒在高过人头的竹竿上;
4、男人忌从晒女人裤子的竹竿下通过;
5、小孩启蒙上学忌碰见女人;
6、女儿出嫁忌踩娘家大门槛;
7、女儿和女婿不能在娘家同房住宿,更不能在娘家生小孩;
8、在屋外死去的人不能抬进家门停丧;
9、请医生治病忌说再见、多谢;
10、床板忌与室梁平行;
11、厅堂的桌子忌桌面木板与大门直对,木缝应该左右向;
12、厅堂忌外人的猪牛进入;
13、妇女忌吃乌龟、甲鱼;
14、楼梁、瓦桁忌双数;
15、向别人讨药或别人赠药要回赠一个红包,礼不在多;
16、向别人讨要或别人赠送种子、种苗、种畜,都要回赠一个红包,礼数个位多含九。

(四)言语忌:
1、称赞婴儿长得好,要反说:真丑、真卑、真贱;
2、买药治病应该说:捡茶;
3、小孩不幸夭折应说:走了、丢了;
4、老人去世应说:过身、过世;
5、猪舌头称作“猪利”,猪血称作“旺子”,猪耳称作“顺风”。
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发表于 2005-2-1 17:21:49 | 显示全部楼层

上次仔细看了,居然忘了支持!

油石嶂-----上犹人不能不知道的传说
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发表于 2005-2-21 14:55:48 | 显示全部楼层
油石嶂,在学校是组织去爬过!

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 楼主| 发表于 2005-2-23 10:53:35 | 显示全部楼层

陈氏迁徙系图

前几天,有人问及陈氏的有关问题,本人也很感兴趣,于是有了下面一篇《 陈氏迁徙系图 》,以飧关心陈氏的族人及朋友。

陈氏迁徙系图

自妫满封陈列到公元前479年陈闵公亡于楚,陈国其传20世,26代君王,历时588年。其间,妫满第12代队陈完因避难于公元前672年逃到齐国,改姓田,其子孙世代任齐国的大夫,卿,相,至10世孙田和,夺取姜姓齐国政权,建立了田氏齐国,又传8君184年,至16世小田建时,被秦始皇所灭。田建有三个儿子,其三子田轸出逃,后迁居至颍川,恢复陈姓。此后在中原瓜瓞连绵,生齿甚众,发展成为名门巨族。
   
陈姓还有一支是少数民族改姓,也出自河南,即《魏书官氏志》所载:北魏孝文帝自山西大同迁都洛阳后,于496将代北鲜卑族三字姓侯莫陈氏改为单姓陈氏。
   
据陈氏族谱及有关史书记载,自陈国发生内乱至亡国,陈氏有几次外迁,繁衍昌盛的属陈轸为始祖的颍川陈氏。陈轸的四世孙陈愿有4子,其长子陈宴字仲弓东汉时人,在陈氏族系中是个很关键的人物。陈宴的6个儿子也很有名望。其长子陈纪,四子陈谌与陈宴合称三君。陈谌的玄孙陈伯,于西晋末建兴年间渡江,居曲阿新丰湖,其陈陈世达任长城令,徙居长城,下若里,传世10世而有陈谈先,陈霸先,陈休先。陈霸先在南朝梁任虏将军,受封陈王,于557年代梁称帝,国号陈,建都建康。陈国历时5帝33年,于589年为隋所灭亡。此期陈国封了许多陈姓王,使陈氏子孙遍布长江与粤江之间,其中,宜都王陈叔明的10世孙陈环,在唐朝任临海令,为避难迁至福建泉州仙游县。陈环第五子陈伯宣隐居于江西庐山,其孙旺于唐文宗太和六年徙居江西德安县太平乡常乐里(应该是现在的九江市德安县车桥镇义门村——编者注),成为江州义门陈氏开基祖。陈旺以孝治家,世代相传,历时230年,形成一拥有3700多口人,300多处田庄,前后19代同居共炊的庞大家族,直到宋仁嘉祜七年由皇帝派人协助拆迁,才分散于16个省的125个地方。
   
唐朝初期和中期,中原陈氏有两次南迁福建是影响深远的。唐高宗总章二年,朝廷派河南固始人陈政任岭南行军总管,率兵镇压福建南部的“蛮獠啸乱”因寡不敌众,退守九龙山;朝廷又派陈政的哥哥陈敏,陈敷率领军58姓组成援兵,去闽途中,陈敏,陈敷卒,其母魏氏代领其众入闽。仪凤二年四月,陈政卒,由其20岁儿子陈元光代父领兵,经过九年战争,局势平定后于垂拱二年报请朝廷批准。设置了漳州郡。陈元年“率众辟地置屯,招徕流亡,营农积粟,通商惠工”,使漳州一带“方数千里无桴鼓之警”因之被后人尊为“开漳圣王”其子孙称为“开漳圣王派”成为闽,粤台及南洋诸岛陈姓最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所,这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬之情。再就是颍川陈宴后裔陈忠之子陈邕,唐中宗时进士,官至太子太傅,因受宰相李林甫排挤,迁至福建同安,又徙漳州南厢山;其子陈夷行,唐文宗时任宰相。陈邕裔孙陈洪进,宋初并任在福建同安,又徙漳州南厢山;其子陈夷行,唐文宗时任宰相。陈邕的裔孙洪进,宋初曾任宰相,封南康郡王;其两个儿子文福,文灏分别任泉州刺史,漳州刺史,此后子孙兴旺,在福建发展成为“太傅派”陈氏,尊陈邕为“南院”始祖。
   
陈氏入粤,始于南宋。北宋末年,金兵南侵,中原士族大批南迁,陈宴后裔陈魁率族人93口移居福建宁化,上杭,至其曾孙二郎,三郎再迁至广东,程乡,后散居大埔,肖宁,长乐,龙川等县。陈氏入台,始于明末。福建同安人陈永华,于明末随郑成功入台湾郑经过台官东宁总制使,在台湾建立屯田制度,设立学校,被尊为陈氏入台始祖。自清初至新中国建立的300多年间,陈氏迁台人数很多,其中仅武荣诗山霞宅陈氏一支即有2000余口,因此使其成为台湾人口最多的首姓大族,与林姓共有“陈林半天下”之美誉。
   
陈氏迁入越南的历史比较久远,至宋代人数更多,有的成为安南王朝的重臣。其李朝女皇李昭皇之夫陈炅于1228年创建越南陈朝,传8世13王历时175年促进了陈姓人口的发展。至今,陈姓仍被列为越南十大姓之首。陈氏移居日本始于明初,大都是由明太祖朱元璋派去的水手,此后有的在琉球群岛落户。明清以后,闽粤等沿海地区的陈氏,有许多人出海谋生。福建永春人陈臣留,到马来西亚经商,后又率领亲族百余人迁居马来西亚和新加坡。另有一些人分别迁至菲律宾,泰国,印度尼西亚和美,英,法,加拿大,澳大利亚等国家,分布相当广泛,他们对当地的繁荣与进步都做出了积极贡献。


来源:陈氏宗亲网
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 楼主| 发表于 2005-2-23 15:45:52 | 显示全部楼层
Originally posted by huibeyond2000 at 2005-2-23 02:41 PM:
哇!还很多人关心我们大小元啊,真的很高心。
我是可以说是一个地道的大小元人,现在在外面读大学。
我们里面的景色是很可以的,很漂亮,看到有人在急着找,我也
很想弄几张,可惜以前没有专门拍过风景,暑假回 ...

让我们共同努力,把大小园论坛搞得红红火火!也请多宣传大小园。
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 楼主| 发表于 2005-2-25 10:00:07 | 显示全部楼层
Originally posted by 颠世天使 at 2005-2-25 01:55 AM:
是啊 我去过大小元 的确是个很美的地方!!记的最清楚的是我中考考完后的哪个暑假第一次去的时候 !!那时候天气很热 可能有35度左右  !!我和几个同学去哪玩 找了个山里池塘去游泳 我们走近一看 10多米深的水 一 ...

我是谁并不重要,更重要的是我很欣喜地看到越来越多的朋友在关心着我们这个名不经传的小山村。谢谢你了!
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发表于 2005-2-26 11:41:13 | 显示全部楼层
Originally posted by Junsir at 2005-2-1 03:46 PM:
谢姓:
堂号:陈留堂、东山堂、宝树堂
门楣题辞:宝树流芳
宗联:姜水源长伯祖启航陈留始发
      东山地沃安石兴苗宝树成荫


我是陈留堂的,但不是大小元人。
         

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发表于 2005-2-26 16:11:50 | 显示全部楼层
小孩上学启蒙忌碰见女人????
这什么风俗啊?

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 楼主| 发表于 2005-2-28 08:45:15 | 显示全部楼层

来自xtmcyy 的言论!

大小元目前有2千多人!人的衣食住行能解决!在信息封闭的情况下他们有部分用上无绳电话,大部份家庭装上闭路电视,我们油石人在上犹来讲是最先在外打工!现在月工资在1万元以上的超过6人,其中我们大小元最少有1人,以人均生活水平达600元以上一个月!这是我认为我们贫困县最基本的’小康水平’,特别是现在政府在对于我们农业方面来说又给予了优厚待遇。相信在过上几年政府对你们吃‘商品粮’的又会来个‘非转农’待遇政策?到时欢迎你们到大小元来‘下放’。噢对了大小元有个打算不知能不能实现,也就是想在这个地方建一个“特区”就是搞个大型的疗养院,建几幢别墅,建个娱乐疗养一体的场所?欢迎你们到时来创办?(本帖来源:http://www.shangyou.cn/bbs/viewt ... d=U8lIU81U#pid67807

且不说以上说法有几分真实,但本楼主很欣喜地看到大小园人能穷则思变,发奋图强,各式人才辈出,致富能人层出不穷。在不久的将来,我相信大小园一定能发展成xtmcyy勾画的情景。


下图是006拍摄的照片----大小园村口

[ 本帖最后由 Junsir 于 2007-3-5 20:16 编辑 ]
364791569817070716.jpg
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 楼主| 发表于 2005-2-28 15:08:34 | 显示全部楼层
Originally posted by xinyuesiyu at 2005-2-26 04:11 PM:
小孩上学启蒙忌碰见女人????
这什么风俗啊?

这是过去的风俗,现在基本上没有谁会这样忌讳了。但有些习俗还依然左右着我们的行为。其实有些习俗还是富有积极意义的。
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发表于 2005-3-7 23:08:14 | 显示全部楼层
我老家也是油石的。中国就这一片净地了,得保护好!
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