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[心灵有约] 心理咨询师紧缺 国内超过10万人拿执照

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发表于 2014-10-7 22:58:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 知心老师刘运来 于 2014-10-7 23:05 编辑


        在《从中国文化谈成长之道》主题讲座中,著名心理治疗师、央视《心理访谈》特约嘉宾许宜铭用儒释道与西方心理学之间的关系,引经据典、深入浅出地阐述了现代都市人该如何正确地修身养性,从而实现自身成长。

    心理咨询师供不应求


讲座伊始,许宜铭就指出目前中国经济发展迅猛,每年几乎都是两位数的经济增长率。但物质的成长跟精神文明的成长不成比例,在很多大城市中,许多人饱受心理压力,为了事业,疏忽了夫妻、亲子等。如何才能实现心理健康,已经成为很多人迫切需要解决的问题。

他表示,虽然国内35年前就在大学开办了心理学系,但和西方比起来还是起步较晚。而心理咨询师在国内大概是2003年才开始出现。目前国内大约已经有超过10万人拿到心理咨询师执照。但是这10万人里面真正能上岗工作的,据说不到1%。

许宜铭说,由于供求关系不平衡,来自台湾、香港等地区以及世界上国家的心理学专家都纷纷登陆中国内地,这说明目前大家都很关心自身的成长和身心健康。

据介绍,许宜铭本人就在中国内地从事心理咨询达10年之久。


成长的关键是身心灵


“那么,什么是成长呢?”在切入正题的时候,许宜铭首先抛出一个看似简单的问题给听众。现场一位许宜铭的忠实女粉丝给出了让他非常满意的答案——成长就是身心灵。

许宜铭表示,佛教的“佛”,是佛陀的简称。“佛陀”这两个字是从古印度(天竺)北部的巴利文翻译过来的。在巴利文里,佛陀这两个字的原文是BUDHA。而BUDHA在古印度的意思是“觉知”。

许宜铭认为,学佛是学禅、学觉知。在佛教中,经、律、论称为三藏。佛教的发展有四个时期,其中,原始佛教只有1个修行法门叫做“四念处”,或者叫“四念住”。四念处就是身、受、心、法四念住。

许宜铭说:“这个理念跟现代心理学恰好吻合。身,就是身体;受,就是感觉、情感;心,指的是心灵;法,即佛法,也就是佛陀的教导,或者说思想。所以,法念住指的是就是我们心智的专注。2500多年前,释迦牟尼佛就提出了现在心理学成长的最根本的道路、最基础的东西,即开始关注我们自己的身心。”


自己的感受最重要


许宜铭表示,论语有一句话叫做“古之学为己,今之学着为人”。以前的人学习是为了自己而学习,而现在的人则是为了给别人看而学习。

他举例说,现在国内很多著名大学都在开MBA班、国学班。很多企业家花不少钱去报名学习,但真正去上课的人很少。

“为什么?他们要的只是那张证书。听说一些知名大学MBA班每一期都爆满,真正为了自己在学习的人有多少?真正为了让自己成长而学习的人有多少?”许宜铭对此现象甚为感叹。

“哈!我是知名大学MBA毕业的!我有证书啦!”许宜铭夸张滑稽的表演引得听众发出一阵会心的笑声。

他语重心长地说:“这有利于个人成长么?成长是要建立在自我的身心之上,而不是做给别人看的。《论语》里有句话说得好,‘子曰:道不远人。人之为道而远人者,不可以为道。’也就是说要实现自身的成长,要修道并非一定要归隐山林,在世俗社会修道才是真正的修道。”


“和”是个人修养标准


许宜铭又提到,《中庸》关于修道用的是“中”与“和”两字。

他指出,喜怒哀惧是人最基本的四种情绪,无论哪种情绪发生了,都要明明白白感受到它,清楚到自己内心世界发生了什么,这就是“中”。而如实感受自己内心的各种情绪是成长的第一步。

许宜铭认为,“和”是儒家对个人修养的要求,我们中华文化对一个人处在社会中、人群中最高的标准就是“和”这个字。《论语》也提到“君子和而不同,小人同而不和”。

针对目前父母与教师总是希望把孩子培养成优等生现象,许宜铭表示,现在的教育或者说50年前的教育,都是想把孩子塑造成一个模子,所有的教育目标都在打造人。但实际上这是不对的,因为每个人都有自己的特色,每个人在自己的成长过程中也会有自己独特的经历。

他表示,正如我们不能把孩子按照我们的喜好来培养一样,君子不会要求别人跟他相同,他可以用每个人不同的生长历程去欣赏每一个人。

许宜铭最后总结说,个人成长或者说修道,不是为了别人而成长,也不是为了修道而修道,关键是正视自我,从当下做起。

知心老师刘运来心理咨询热线、微信号:13807079310
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