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[话题思辩] 上犹营前有座清代建筑!你去过吗?

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白银长老

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发表于 7 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式

上犹营前孔庙


营前孔庙位于上犹县营前镇蛛岭村坪子街(营前中学校园内),清光绪元年(1875年)所建,是我县客家先人宣扬儒家思想、教化后代的圣地,是赣州市为数不多保存较为完整的孔庙。

孔庙主体为砖木结构,占地面积768平方米,其房屋彩绘内容丰富、十分精美,雕塑姿态生动,栩栩如生,其建筑具有较高艺术和历史价值。但长期以来,营前孔庙都面临着年久失修的窘境,房屋的木制材料霉烂,画饰褪色,石、木制雕塑受到不同程度的损坏。2014年,县财政统筹资金80万元由上犹县博物馆负责对营前孔庙进行大修,工程于2015年完工,大修后的营前孔庙复原了它的历史面貌,也将继续发挥着宣扬中华传统文化的积极作用。


孔庙主体为砖木结构,占地面积768平方米,其房屋彩绘内容丰富、十分精美,雕塑姿态生动,栩栩如生,其建筑具有较高艺术和历史价值。
修缮前的孔庙

关于营前孔庙

上犹县西部山区的营前镇有一座“西昌乡学孔庙”,属县级文物保护单位之一。我在这里学习、工作多年,不知多少次在人们的传说中听过,在各种出版物中看过关于它的许多故事,很久以来我就萌发过要写一篇有关“西昌乡学”的文章,可真正拿起笔来,却又不知如何下笔。论气势,它不如曲阜孔圣殿俯瞰众生,恢宏巍峨;论名气,它不如岳麓书院“惟楚有材、于斯为盛”;论建筑,它不如苏州园林千雕万琢,极尽奢华;论渊源它更不如四大书院名儒云集,源远流长.

    营前是一块开发较迟的处女地。这里山环水绕,地势开阔,气候适宜,土壤肥沃,因地处上犹西部山区,地形闭塞,交通不便,明朝初年时还不到1000户人家。明末清初时期,福建、广东沿海战乱不断,民不聊生,客家人大量迁入营前,人口才较迅速地发展起来。勤劳刻苦的客家人来到营前,披荆斩棘,历尽艰辛,一座座荒山披上了绿妆,一块块荒地变为了良田。这里远离了战火,远离了动乱,俨然一派陶渊明笔下的世外桃园景象。温饱问题初步解决以后,人们想到了子孙后代的教育问题,一倡众和,上五隘(相当于现在营前片的五个乡镇)绅民决定创建西昌乡学。历史翻过了它沉重而又崭新的一页。

    古人建房置业十分讲究“风水”。建西昌乡学这一造福万年的大事当然更容不得马虎和草率。也不知经过多少风水先生的反复“论证”,经过多少乡贤的反复比较才最后选定。这个位置即使从今天的角度来看,也该是综合了多方面因素的最佳方案。从大环境来说:它的北面约5公里处是书峰,南面约5公里处是举岭,隐含“倚书中举”之意;东面是文峰塔,西面是笔架山,巧合“人文蔚起”之格。从小范围来说,西昌乡学地处蛛岭至云水河的延伸带上,地势北高南低,中部高两侧低,为三进院落建设形成“步步高升”的格局埋下了精彩伏笔。更妙的是,西昌乡学距营前老圩仅一华里远,原来是一片梅林,合抱的梅树随处可见,梅花盛开时,花香四溢,引来许多文人墨客来此地品茗赏梅,吟风弄月。真乃读书求知,修身养性的好去处。

《上犹县志》载:西昌乡学“清光绪元年(1875年)上五隘绅民捐资倡建。”从现存的建筑来看,西昌乡学共计三进院落,头进为一四合院建筑,过院坪登五级青石阶后为第二进主建筑孔庙,绕过屏风和一扇六角门,再登九级砖阶为第三进院落,估计原为教师办公住宿之地。整个建筑占地1200多平方米。历经130年后,仍然能看出木质构件严丝合缝,石质构件平滑圆润;顶板彩绘颜色鲜艳,繁复精细,装饰雕件造型优美,刀法流畅。从整体来说,属近代仿古建筑中的成熟之作。

    西昌乡学孔庙正中屏风现存匾额一块,长约二米,宽约80厘米,木质,朱漆金字,中间“乐善堂”三个大字,字体稳健端庄,右侧上款为“光绪元年岁官已亥孟秋月毂旦”,左侧下款为“上五隘公立”,均为阳文雕刻。西昌乡学孔庙正中匾额为何题为“乐善堂”?据考证:清乾隆皇帝弘历少时读书很勤奋,上书房的功课完毕,回到家中,仍在自己的小书房里口不停诵,手不释卷,他深深地沉浸在读书的乐趣中。他在紫禁城和圆明园的书房均命名为“乐善堂”,他所撰的《乐善堂记》中说:“余有书屋数间,清爽幽静,山水之趣,琴鹤之玩,时呈于前,菜圃数畦,桃花满林,堪以寓目。颜之曰‘乐善堂’者,益取大舜乐取于人以为善之意也。”弘历二十岁那年,其父雍正皇帝来到书房为弘历亲自题写了一副对联:“立身以至诚为本,读书以明理为先”。西昌乡学借用“乐善堂”一名,除此地环境幽雅,与乾隆皇帝所撰文描述暗合之外,更重要的是要求入此地读书者,要明白“读书先做人,做人要诚信”的道理。这种思想,在二十一世纪的今天,仍然有着十分积极的现实意义。

    西昌乡学的主建筑为二进院落的孔庙,这所建筑十分有特色,它高约十六米,长约三十米,中间一方形大厅,进深约九米。为解决承重和跨度问题,建筑师设计了一个喇叭状八角棱台结构层层往上递减,最后在顶上形成一个约一米方圆的八角藻井,这种结构分散了受力点,又使人们的视觉得到空间上的延伸,站在孔庙正中往上看,八棱台上布满了各种彩绘图案,时隔130年,色彩仍然保持良好,看过的人们无不感叹前人设计思想的高超和前瞻性。孔庙的墙体为生土夯筑。为防止漏雨坍塌,所有屋顶的重量又分散到二十多根合抱粗的木柱上,木柱与地面相接处,又垫有五十多厘米高的青石墩础,既防潮湿又防蚁蛀,类似于现在的框架结构,即使墙体倒了,也可保证整体不会倒塌。从孔庙走下五级青石阶是四合院的院坪,用精心挑选过的鹅卵石铺砌而成,值得观赏的是院坪中心用红、白、青三色鹅卵石拼成葵花图案,隐含“中魁”之意;院坪两侧原来种有四株桂花树,喻意“折桂”。书院中有“中魁”、“折桂”,三进院落是“步步高升”,风水地势含“倚书中举”,既体现了设计者的独具匠心,又代表了广大人们心中的良好祝愿。

以上文章来源:上犹县营前中学   黄义苏



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青铜长老

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